论《周易》对中医学重阳思想的影响
2011-09-01 09:29:48   来源：   评论：0 点击：

协调，阴阳虽然各有所主，但起决定作用的任然是阳气，故李氏进一步说“生从乎阳，阳俱其消也，杀从乎阴，阴俱其长也，常体春夏只会，永获少壮康强，是真把握阴阳者矣。”李氏指出了人体的生长发育阳气最为关键，强调了若能保持机体阳气的旺盛，既能获得健康之体。华佗《中藏经》说“阳者生之本，阴者死之机，因宜常损，阳宜常益，顺阳者生，顺阴者灭。”张景岳在《传忠录.辩丹溪》中说“人得天地之气以生，而有生之气即阳气也。”对“阳主生，阴主杀”进一步论述说“凡阳气不充，则生意不广，而况无阳乎，故阳惟畏其衰，阴惟畏其盛，凡万物之生由乎阳，万物之死亦由乎阳，非阳能死物也，阳来则生，阳去则死矣。”张氏认为天地万物之生长、衰退、死亡，无不由阳所主宰。若打破了正常的“阳主阴从”的阴阳相对平衡协调的生理关系，就会导致以阳为主导的“阴平阳秘”的关系的失调，从而发生疾玻

若阳气虚于外，则失其温煦肌肤、抗御外邪卫外为固之功能，易为六淫之邪所侵而发病。若阳气虚于外，则导致脏腑功能动力减弱，精、气、血、津液的化生输布失常，十二经脉运行无力，精血津液化生不足而形成肌体虚衰之病理变化。

综上所述，笔者认为，人体的正常生理功能，是以阳为主导的阴阳二者相对平衡协调的结果，而人体疾病的发生和发展，是以阳气为主的阴阳对立统一协调的正常生理关系遭到破坏所致，如郑钦安在《医理真传》中说“子不知人之所以立命者在活一口气乎，气者阳也，阳性一寸，阴即行一寸，阳停一刻，阴即停一刻，可知阳者阴之主也，阳气流通，阴气不滞，自然百病不生。阳气不足，稍有阻滞，百病丛生。”著名中医家卢铸之说“人之生成，纯在天地之中，阴阳之内，五行之间，一切动静都随阴阳之气机而转，业医者需识得《内经》所论‘凡阴阳之要，阳密乃固’‘阳气者，若天与日，失其所则折寿不彰…’等奥义，认明阴阳之虚实，变化之赢缩，刻刻都随五行运化中，上下内外息息相通，无一刻停滞，随日月昼出夜入，昼作夜息，为养生治病之一大刚领也。”，这个纲领，实质上是要人们认识到阳气的极端重要性。在以上理论的指导下，在辩证论治之中，当始终遵循扶阳为治病的要诀，其“病在阳者，扶阳抑阴，病在阴者，用阳化阴”，所用药物以辛温扶阳药物为主；则人体阳气即若“日月星辰丽于天，华岳河海附于地”‘“阳气司令而阴静无扰”使机体五脏六腑安和，经脉畅通，气血条畅，生机勃勃，乃达却病延年、健康长寿。

本文通过研究《内经》、《周易》和历代医家的有关著述，以及笔者本人和笔者祖辈世代业医二百余年大量的临床实践积累，从而提出阴阳对立统一的关系在于以阳为主导、因为从属地位，并将其作为中医学的指导思想运用于临床之中，具有重要的意义。